Just In
- Chaitra Navratri 2021: Dîrok, Muhurta, Rêûresm Sign Girîngiya Vê Festîvalê
- Hina Khan Glams Up With Copper Green Shadow Eye Glos Gloss Nude Gloss Up Looking In çend gavên hêsan!
- Ugadi Ba Baisakhi 2021: Bi Kincên Kevneşopî yên bi Celeb-iredlhama Xwe Li Cejna Xwe Bibin
- Horoskopa Rojane: 13 Avrêl 2021
Xwe winda neke
- Rahênerên Amerîkî ji bo mamosteyên Hindî qursên Englishngilîzî rêve dibin
- IPL 2021: Harshal Patel dibêje, li ser mezelê min xebitî piştî ku di mezadê de 2018 hate paşguh kirin
- Bihayê Zêr Ji Bo NBFC-an Ne Xemgîn e, Banke Pêdivî ye Hişyar Bine
- Peywirên AGR And Mezada Mezina Dawî Ya Teybet Dikare Bandorekê bide Sektora Telekomê
- Gudi Padwa 2021: Madhuri Dixit Bîra Xwe Li Ser Malbata Xwe Cejna Mîhrîcana Biharê Dike
- Mahindra Thar Bookings Cross Tenê Di Moneş Mehan De 50,000 Milestone
- CSBC Bihar Polîs Encama Dawîn a Dawîn 2021 Daxuyanî
- 10 Nîsanên Mezintirîn Ku Li Maharashtra Ziyaret Bikin
Meseleyên ji dînên cihêreng nîşana rastiyê ne. Awirek kûr li van çîrokan dê bingeha wan a bingehîn eşkere bike. Sembolîzma Adem û Hewayê yek bi bingeha meselê re radixe ber çavan.
Sembolîzma Adem û Hewa
Adam-Wateya erdê sor, baweriya Xiristiyan ku Xwedê Adem ji erdê Sor çêkiriye. Ew prensîpa axê ye. Zayenda mê laşê laşî temsîl dike û kesayetiya ekstrasversiyon e. Ji zilam, Adem, Hewa hate afirandin.
Hewa-Wateya 'Hewa' tê wateya 'Dil'. Hewa dema ku bi Adem re beramber prensîba jin, kesayetîkirina aliyek nazik û zirav temsîl dike. Hewa 'hiş' an 'derûn' temsîl dike.
Xirîstiyanî îddîa dike ku Hewa ji ribek ve hatî afirandin, wekî prensîpek ziravtir e ku, nekare rasterast ji teşeyek gewr, ax, wekî li Adem were afirandin. Li gorî baweriya xiristiyan, Xwedê ji Adem xwest ku navê her tiştî bike û dema ku hat 'Hewa' wî wî gazî dilê xwe kir. Ji ber vê yekê jin aliyê hundirîn temsîl dike, lêbelê ne ya hundurîn.
Osho ji bo têgîna Adem û Hewayê fêhm bike mînakek xweş tîne ziman. Ew dibêje ku meriv nekare rasterast golê bixwe, lê dikare sêvek bixwe, ku ji nav axê derketiye. Ew hêsan dike ku sêv teşeyek zemînî ya hatî guhertin e. Fêkî hejînok e lê ax ne. Loma ew diyar dike ku Hewa ji sentezek ziravtir çêkirî ye.
Mar-Mar di çîroka Adem û Hewayê de ramanan temsîl dike. Raman li ber dawiya dawîn, aştiya navxweyî, 'Padîşahiya Ezmanan' asteng in. Ramanên mar ên di çîrokê de berpirsyarê ketina mezin a Adam û Hewa bû. Mar dikare bi riya zêhnê bigihîje dest. Ew nikare rasterast bandor li laş bike. Her emir pêşî di hiş de tê pêkanîn, û laş dûv re dişopîne. Loma bi saya Hewa, mar bandor li Adem kir ku fêkiyê qedexe ji dara zanînê bixwe. Ger meriv bikaribe bifikire, raman mîna mar in, heke ne baldar bin, dikarin yekê biavêjin zozanê. Gava meriv ji hişê xwe dernakeve mîna mar marû dibin û di qulikan de vedişêrin. Li aliyê din, dema ku yek hişyar be, ew winda dibin.
Têgihiştina çewt a hevpar
Têgihiştinek çewt a hevpar heye ku têkildarî afirandina Adem û Hewa ku ji mêj ve serdest e. Bi xeletî tête bawer kirin ku meriv ji jinikê serfiraztir e, ji ber vê yekê ku Xwedê Adem pêşîn çêkir. Lê ev rastiyek hêsan e ku Mirov yekem gava ku nêzîkê forma zexmtir a erdê bû hate afirandin, ji ber vê yekê jî Adem pêşî hate afirandin. Hewa paşîn hate afirandin ji ber ku ew pêdivî ye ku xweştir be. Ji ber vê yekê têgihiştinek kûr a sembolîzma Adem û Hewa pirsgirêka mezinbûnê ya di navbera zayendan de belav dike.
Osho dibêje ku bi saya Hewa serpêhatiyek mezin ku em jê re dibêjin cîhan hat.
Sembolîzma Adem û Hewa di riya riya rastiyê de pêşnumayek bi hêz e.