Preethi Srinivasan jiyanê wekî kriketerek sozdar dîtiye ku kaptanê tîmê krîketê yê dewleta U-19 Tamil Nadu bû. Ew melevanvanek şampiyon bû, di akademîsyenan de jêhatî bû, û keçek ku ji hêla hemsalên xwe û dêûbavên wan ve dihat heyran kirin. Ji bo yekî mîna wê, ku dev ji hewesên xwe berde, dibe ku ya herî dijwar be. Lê piştî ku qezayek ku xuya bû bê zirar jêhatina wê ya meşînê ji dest da û heta dawiya jiyana xwe ew li ser kursiya bi teker asê kir, Srinivasan neçar ma ku her tiştê ku dizanibû fêr bibe û ji nû ve dest bi jiyanê bike. Ji lîstina ji bo tîmê krîketê ya jinan a Tamil Nadu ya tenê di heşt saliya xwe de heya ku di 17 saliya xwe de hemî tevgerên xwe li jêr stûyê xwe winda kir, ji hesta bi tevahî bêhêvî piştî qezayê heya nuha rêberiya tîmê li NGO-ya wê, Soulfree, Srinivasan rêyek dirêj derbas bûye. Li ser şervan.
Çi îlhama dilşewatiya we ji bo cricket?
Cricket di xwîna min de xuya dike. Dema ku ez tenê çar salî bûm, di sala 1983 de, Hindistanê yekem fînala Kûpaya Cîhanê li hember şampiyonê serdest, Hindistana Rojavayê lîst. Her Hindistan li ber ekrana televîzyonê rûnişt û piştgirî da Hindistanê. Berevajî welatparêziya min a herî mezin, lêbelê, min piştgirî dida Hindistanên Rojava ji ber ku ez fanek dilpak a Sir Viv Richards bûm. Ez ewqasî bi lîstikê ve mijûl bûm ku min tayê pêxist. Bi vî rengî dînbûna min ji bo cricket bû, û piştî demek nêzîk, bavê min ez ji bo perwerdehiya fermî bi rahênerê navdar P K Dharmalingam birin. Di kampa xweya havînê ya yekem de, ez di nav zêdetirî 300 xortan de keça tenê bûm û ez bi wê re pir baş bûm. Di heşt saliya xwe de, berî ku ez têra xwe bibim ku ez bizanim ku ew karek mezin e, min berê xwe da cîhek di lîstika 11-ê ya tîmê krîketê ya jinên Tamil Nadu yên mezin de. Tenê çend hefte beriya qezaya min, min ketibû nav koma herêma başûr û hestek min hebû ku ez ê di demek nêzîk de neteweyê temsîl bikim.
We rastî qezayek hat ku bi tevahî rêça jiyana we guhert. Tu dikarî ji me re behsa wê bikî?
Di 11ê tîrmeha 1998an de, ez çûm geryanek ku ji hêla zanîngeha xwe ve li Pondicherry hatî organîze kirin. Wê demê ez 17 salî bûm. Dema ku em ji Pondicherry vedigerin, me biryar da ku em ji bo demekê li peravê bilîzin. Dema ku di nav ava bilind a ran de dilîstim, pêleka paşveçûyî qûma di bin lingên min de şuşt û ez çend lingan terpilîm berî ku ez bi şikestî berê xwe bidim avê. Wextê ku rûyê min ket binê avê, min hîs kir ku hestek mîna şokê ji serî heta binî digere, hişt ku ez nikarim bilivim. Di demekê de ez bûm melevangerê şampiyon. Hevalên min yekser ez kaş kirin. Min bi xwe berpirsiyariya alîkariya yekem girt, ji derdoran re got ku ew neçar in ku stûna min aram bikin, her çend min nizanibû ku bi rastî çi hatiye serê min. Dema ku ez gihîştim nexweşxaneya li Pondicherry, karmendan tavilê destên xwe ji 'doza qezayê' şuştin, stûyê xwe ji bo nexweşên spondîlîtê dan min, û ez vegerim Chennai. Piştî qezaya min nêzî çar saetan alîkariya tibbî ya lezgîn ji min re nehat. Dema ku ez gihîştim Chennai, ez birin nexweşxaneyek pirtaybetî.
Te çawa li ber xwe da?
Min qet baş li ber xwe neda. Min nikarîbû çavê mirovan li min bigirim, ji ber vê yekê min du salan ji malê derneket. Min nexwest di cîhanek ku min red kir ji bo tiştek ku min li ser kontrol nekiribû, tu beşek bilîzim. Ji ber vê yekê eger ez karibim kêmtir bikim, ez heman mirov di hundurê xwe de, heman şervan, heman şampiyon bûm - ji ber vê yekê çima min wekî têkçûnek bi min re dihat derman kirin? Min nedikarî fêm bikim. Ji ber vê yekê min hewl da ku xwe li derve bigirim. Ev hezkirina bê şert û merc a dê û bavê min bû ku hêdî hêdî ez derxistim derve û têgihiştinek kûr a jiyanê pêşkêşî min kir.
Kî bûye pergala piştevaniya we ya herî mezin?
Dê û bavê min, bê guman. Wan diyariya herî bi qîmet a ku min di jiyanê de wergirtiye daye min – ku wan qet dev ji min berneda. Bi bêdengî canê xwe feda kirin da ku ez bi rûmet bijîm. Em her sê jî çûn bajarê perestgeha piçûk Tiruvannamalai li Tamil Nadu. Dema ku bavê min di sala 2007-an de ji nişka ve ji ber krîza dil koça dawî kir, cîhana me hilweşiya. Ji wê demê û vir ve, diya min bi tena serê xwe li min xwedî derket, ku ew berdewam dike. Piştî mirina bavê xwe, min valahiyek pir mezin hîs kir, û di Kanûna 2009-an de, min gazî rahênerê xwe kir û jê re got ku ger kesek hîn jî eleqedar bû ku bi min re têkilî daynin, ew dikare jimara min bide wan. Ne hewce bû ku ez deqeyek jî li bendê bim, hema di cih de telefon lêxist. Mîna ku hevalên min tu carî ez ji bîr nekiribin. Piştî dê û bavê min, hevalên min ji bo min her tiştî watedar in.
Tevî ku piştgirî heye, divê hûn bi çend dijwariyan re rû bi rû mane…
Ez her gav bi zehmetiyan re rû bi rû bûm. Di gundê xwe de me di peydakirina parêzgeran de zehmetî kişand, ji ber ku wan ez wek nîşanek xirab dihesibandim. Dema ku min hewl da ku ez beşdarî zanîngehê bibim, ji min re gotin, Asansor û ramp tune ne, tevlî nebin. Dema ku min dest bi Soulfree kir, bankan destûr nedan me ku em hesabek vekin ji ber ku ew tîrêjan wekî îmzeyek derbasdar qebûl nakin. Çar roj piştî ku bavê min wefat kir, diya min krîza dil derbas kir û paşê pêdivî bi emeliyata bayîpasê hebû. Ji ber ku heya 18 saliya xwe jiyaneke sitarî derbas kirim, ji nişka ve ez şok bûm ku di rola biryarder û nanxwarinê de cih girtim. Min tenduristiya diya xwe girt. Min tiştek li ser veberhênanên bavê xwe an rewşa me ya aborî nizanibû. Diviyabû ez bi lez fêr bibim. Bi karanîna nermalava aktîfkirî ya axaftinê, min dest bi xebata tam-time wekî nivîskarek ji bo malperek fîlimê kir, ku ez hîn jî berdewam dikim.
Çi te hişt ku hûn dest bi Soulfree bikin?
Dema ku diya min li ber emeliyata baypasê bû, hevalên dê û bavê min hatin cem min û gotin, te li ser paşeroja xwe fikirî? Hûn ê çawa bijîn? Di wê gavê de, min hîs kir ku jiyan ji min diherike. Ez niha bêyî diya xwe hebûna xwe xeyal nakim; Wê demê min nikarîbû bikim. Ew di her astê de piştgirî dide min. Gava ku girîngiya pratîkî ya pirsê di min de dest pê kir, lêbelê, min hewl da ku ji bo mirovên di rewşa min de li ser dezgehên jiyanê yên kurt û demdirêj lêkolîn bikim. Ez şok bûm ku fêr bûm ku li seranserê Hindistanê, bi kêmanî li gorî zanîna min, yek saziyek ku ji bo lênihêrîna jinek di rewşa min de ji bo demek dirêj ve hatî saz kirin tune bû. Dema ku em piştî emeliyata diya min vegeriyan Tiruvannamalai, ez hîn bûm ku du keçên paraplejîk ên ku min nas dikim bi vexwarina jehrê xwe kuştiye. Ew herdu keçên kedkar bûn; laşê wan ê jorîn baş dixebitî, hişt ku ew bixwin, paqij bikin û piraniya karên malê bikin. Tevî vê yekê jî ew ji aliyê malbatên xwe ve hatin dûrxistin. Ez ji ramana ku dibe ku tiştên weha biqewimin şok bûm. Ez li bajarokek piçûk a perestgehê dijîm, û ger ev yek di cîhana min de çêbibe, wê hingê ez dikarim hejmaran li seranserê Hindistanê xeyal bikim. Min biryar da ku ez bibim nûnerê guherînê û bi vî rengî Soulfree çêbû.
Soulfree bi çi awayan alîkariya mirovên jêhatî yên cihêreng dike?
Armancên sereke yên Soulfree belavkirina hişmendiyê li ser birînên mêjî yên li Hindistanê ye û piştrast dike ku ji kesên ku bi vê rewşa naha ya bêderman re dijîn fersendek tê dayîn ku jiyanek birûmet û armancdar bi rê ve bibin. Girîngiya taybetî li ser jinan e, û em pabend in ku piştgiriyê bidin jinên bi seqetîyên giran, her çend ew ne birînên mêjî be jî. Projeyek heyî ya ku baş dixebitî bernameya mûçeya mehane ye ku piştgirî dide kesên ku birînên di asta bilind de ji paşerojên kêm-dahat hene. Kesên ku ji bo jiyana rojane têdikoşin ji bo salekê her meh 1000 tê dayîn. 'Bernameyek jiyîna serbixwe' heye, ku em piştrast dikin ku serxwebûna darayî ya sûdmendên me bi kirîna makîneyên dirûtinê û karûbarên din ên fînansekirina tovê berdewam dike. Em ajotên bexşîna kursiyên bi teker jî organîze dikin; bernameyên haydarbûna birîna spinal-cordê bimeşînin; ji bo prosedurên bijîjkî yên acîl rehabîlîtasyona bijîjkî û arîkariya darayî peyda bike; û mirovên bi birîna spinal-girêdan bi bangên konferansê ve girêdin da ku pê ewle bin ku ew dizanin ku ew ne bi tenê ne.
Hûn dikarin çend çîrokên serfiraziyê ji Soulfree parve bikin?
Gelek hene. Mînakî, Manoj Kumar, medalya zêr ya neteweyî di pêşbirka pêşbaziya kursiyên bi teker de 200 m li Hindistanê bigirin. Ew herî dawî di Şampiyoniya Paralîmpîk a Neteweyî ya ku li Rajasthan-ê di sala 2017-an û 2018-an de hate kirin de bi ser ket. Dema ku ji bo arîkariyê hat Soulfree ew şampiyonê asta dewletê bû. Tevî ku di jiyanê de bi dijwariyên bêhempa re rû bi rû maye, tevî ku ji hêla dêûbavên xwe ve hate terikandin û şandin ku li sazgehek lênihêrîna paliatîf bijî, Manoj tu carî hêviya xwe winda nekir. Dema ku min li ser Manoj û hewcedariya bilindkirin û bihêzkirina para-werzişvanên ecêb ên mîna wî nivîsî, sponsorên bi comerdî ji bo arîkariyê derketin pêş. Çîrokek din jî ya Poosari ye, ku birînek stûyê xwe dît û heft salan di nav nivînan de ma. Bi piştgiriya Soulfree, wî hêdî hêdî pêbaweriyek têr bi dest xist û naha dest bi çandiniyê kir. Piştî kirêkirina sê hektar erd wî bi qasî 108 kîs birinc mezin kir, û zêdetirî `1,00,000 qezenc kir ku îsbat dike ku paraplejîk dikarin her dijwariyekê bi ser bixin û bi xebatek rastgo encamên mezin bi dest bixin.
Hişmendiya giştî ya li ser kêmendaman li Hindistanê hîn jî paşdemayî ye. Fikrên te li ser vê yekê çi ne?
Di civaka Hindistanê de li ser kêmendaman xemsariyek giştî û bêaqilî heye. Hişmendiya bingehîn ku çend sed hezar jiyana li vir û wir ji dest dane ne girîng e, divê bê guhertin. Jixwe zagonên ku di nav de saziyên perwerdehiyê jî di nav de hemû avahiyên gelemperiyê hene di cih de ne, lê ev qanûn li her derê nayên bicihanîn. Civaka Hindistanê ew qas cihêkar e ku yên ku jixwe kêmasiyên laşî dikişînin tenê xwe dişkînin û dev jê berdidin. Heya ku civak bi zanebûn biryarek nede ku me teşwîq bike ku em jiyana xwe bijîn û bibin endamên hilberîner ên civakê, pêkanîna guhertinek bingehîn dijwar e.
Li gorî we, çi cûre guhertin hewce ne ji bo ku bibin alîkar ku mirovên cihêreng jiyanek çêtir bijîn?
Guhertinên binesaziyê yên wekî tesîsên çêtir ên ji bo rehabîlîtasyonê bijîjkî, gihîştina kursiyên bi teker û tevlêbûna bi derfetên wekhev di hemî aliyên jiyanê de, mîna perwerde, kar, werzîş, û belkî ya herî girîng, tevlêbûna civakî ya ku zewacê qebûl dike, hwd. Li ser têbînîyek bingehîn, tevahî guhertina di pêvajoya raman û perspektîfa her beşê civakê de pêwîst e. Taybetmendiyên mîna empatî, dilovanî û hezkirin ji bo derbasbûna ji jiyana mekanîkî ya ku em îro rêve dibin pir girîng in.
Di derbarê astengdaran de hûn ê çi peyamê bidin mirovan?
Pênaseya we ya seqetiyê çi ye? Kî xwedî şiyana bêkêmasî ye? Hema tu kes, îcar ma em hemû kêm an kêm bi vî awayî ne seqet in? Bo nimûne, tu çavkaniyê li xwe dikî? Ger hûn bikin, ev tê vê wateyê ku hûn seqet in an jî bi rengekî ji yên din kêmtir di rêza xwe de ne? Kesek bi vîzyona bêkêmasî şûşeyan li xwe nake, ji ber vê yekê heke tiştek ne bêkêmasî be pêdivî bi amûrek zêde heye ku pirsgirêkê çareser bike. Kesên ku kursiyên bi teker bikar tînin, bi awayekî ji hev cuda ne. Pirsgirêka wan heye, nikarin bimeşin, pirsgirêkên wan bi kursiya bi teker çareser dibin. Ji ber vê yekê, ger mirov perspektîfa xwe biguhezîne da ku bawer bike ku her kes kêm-zêde yek e, wê hingê ew ê bixweber hewl bidin ku her kes di nav civaka me de cih bigire.
Hûn dikarin ramanên xwe yên li ser tevlêbûnê li seranserê qadan parve bikin?
Ji bo ku tevlêbûn li hemû qadên civakê bibe norm, pêdivî ye ku hesta girêdanê di nav me hemiyan de kûr bibe. Bilindbûna rastîn tenê gava ku em hemî bi hev re rabin dikare çêbibe. Pêwîste gel û rêxistin erkên xwe yên civakî bi cidî bigirin û ji pirsgirêkên di civaka me de berpirsyar bin. Mixabin, dibe ku ji ber nifûsa zêde, Hindistan di nav mirovan de û pejirandina cûdahiyên di nav mirovan de dereng maye. Kesên ku kêmendamên giran hene, pir caran di nav malên xwe de têne stigmatîzekirin, têne veşartin û wekî şerm û bar têne hesibandin. Dibe ku niha tişt xirab bin, lê ez hêvî dikim pêşerojek geştir ji ber ku di van demên dawî de bêtir kes derketine pêş ku piştgiriyê bidin min.
Ji bo pêşerojê çi planên we hene?
Yekane plana min a pêşerojê ew e ku ez hezkirin, ronahî, ken û hêviyê li cîhana derdora xwe belav bikim. Di her şert û mercî de bûyîna ajanê guherînê û çavkaniya enerjiya erênî armanca min e. Ez dibînim ku ev ji hemûyan plana herî dijwar û pêkan e. Bi qasî ku Soulfree têkildar e, pabendbûna min bi wê re bêkêmasî ye. Armanc ew e ku bi bingehîn veguhezîne perspektîfên serdest ên derbarê kêmendamiyê li Hindistanê. Ew ê bê guman jiyanek xebatê hewce bike, û piştî ku ez ne li dora me me dê demek dirêj berdewam bike.
